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此生我们还能得到检讨过去的机会吗澳门太阳娱

文章作者:娱乐资讯 上传时间:2019-10-04

一直听说韩国有位电影诗人,李沧东,今天终于了解,这个名号的由来。 《薄荷糖》以倒叙的手法描写了一位卧轨大叔二十年的人生过往,随着大叔的生命进程反应韩国二十年来的社会动荡。 电影有两个地方特别触动,一个初夜时妻子的祈祷。“欧巴,我们先祈祷吧”“我不会祈祷”“祈祷有什么难的,跟着我做吧,在天上的上帝,您光辉的名字,国家在仰望,您的旨意与在天上一样在地上也得以实现,今天给予了我们食粮,正如饶恕我们的过失一样,请饶恕我们的罪”。 后来的大叔与妻子都有婚外情,脾气暴躁,殴打,甚至想杀人和自杀,一直在祈祷却一直在犯罪,是因为上帝一定会饶恕我们的罪吗?而祈祷又有什么难的呢? 第二个就是影片结尾 大叔来到生命结束的地方与初恋的对话”好奇怪,我一次都没来过这个地方,却感觉很久以前来过似的,铁路桥、江水,都觉得熟悉,这里是我非常熟悉的地方”“是有那样的时候,据说那是在梦里见到的”“真的会是梦吗?”“永浩,那个梦,希望是个好梦” 因为是倒叙,我们会一直发问,大叔怎么会变成这样了?腿又是怎么伤的?随着影片推进我们发现大叔经历过经融风暴,生意伙伴背叛,妻子出轨,但似乎都不是主要原因。直到1980,大叔当兵那年被部队派去镇压暴乱,被战友误伤了脚,自己射杀了一个女学生,那次暴乱叫光州事件。 下面是1980光州事件与1987学生运动的简介。 光州事件也称为光州民主化运动(광주 민주화 운동)或五·一八光州事件。 1980年5月18日至27日,发生在韩国光州,是一次由市民自发的要求民主运动。当时掌握军权的全斗焕将军下令武力镇压这次运动,造成大量平民和学生死亡和受伤。 光州事件敲响了韩国军人独裁统治的丧钟,加速了民主政治的到来。 中文名 光州事件 类型 民主运动 时间 1980年5月18日至27日 地点 韩国光州 结果 遭军队镇压失败 伤亡情况 240人死亡、409失踪、5019受伤 意义 加速韩国社会民主化进程 进入1987年的韩国,在民主力量推进修改宪法运动的同时,大学生、知识界、教育界反对独裁高压统治的斗争一直在进行。众多的大学生因反抗高压政策而被开除或除名,高丽大学、延世大学的264 名大学生因集会讨论民主正义党史而被拘留,还发生了大学生朴钟哲被警察拷打致死、李韩烈被催泪弹击中身亡的严重事件。另外,文化界、教育界也发生了一系列要求民主化的活动。有401 名文人发表宣言要求创作表现自由,全国各大学的教授们发表了要求民主化的时局宣言。大学生、文化界、教育界反对高压政策、要求民主的声浪与民主势力修改宪法的运动汇集一起,形成强大的民主运动潮流,猛烈冲击着全斗焕政权。 在抗争高潮的6月9日,在大学内游行的延世大学学生李韩烈,被警方水平射出的催泪弹击中头部身亡。此事直接引发了韩国民主抗争的进一步高扬,全国各地爆发大规模示威游行,民主改宪运动发展成为全体国民参加的全民运动。在全社会强大的压力下,6月29日,执政的民正党总统候选人卢泰愚发表了“6.29”宣言,民主改宪运动在韩国取得了全面胜利。

     在金泳三政府时期,通过前总统全斗焕、卢泰愚漫长审判,韩国的民主化运动经过十余年的斗争终于终有了平反昭雪的一天。光州事件的死难者没有看到这一天,但是至少在他们的家属手捧遗像在法院外声泪俱下控诉的时候,面对的是媒体的层层簇拥,而不是军警的刺刀水枪和实弹。
   03年奉俊昊拾起80年代韩国的点点滴滴时候,有无良警察拷问嫌犯的不择手段,有民主化运动激荡的大背景下的政治乱象,不多的几个闪出镜头反映军警镇压学生时乱拳棍棒相加,还有电影中一个片段警察和学生几句言语不和演变的一场乱战,双方互为仇雠的惨斗场面,让我们对那个时代的韩国有了些浮光掠影但感同身受的情绪。那个貌似平和沉闷的时代里暗涌的针对军政府不满情绪和及对其下的执法机关天然的不信任感和敌对,让几个办案的警察面对淹入人群的连环杀手的追踪无从下手而且处处碰壁,心力交瘁。野蛮拷问加栽赃陷害的破案手段遇到了咄咄逼人的媒体追访无从掩盖,细致缜密的技术侦破方法遇到整个非正常时期的政府运作结果是连个最起码的现场证据都保存不了,军警没有担起保境安民的职责却被抽调去镇压学生游行。与其说是这几个警察的无能一再放走了杀人嫌凶,倒不如说是当时的军政府根本就漠视普罗大众的民生权利,一切以独裁政府的统治稳定为前提,以制造战争恐慌来训练它的国民生活,压制任何超出他们想象范围的事情。
  我真的很羡慕韩国近几年能拍出这么多反思过去的影片,(印象很深的还有《孝子洞理发师》《实尾岛》)毕竟这段历史才刚刚过去十余年,灰尘还未盖上多厚就被后人拿出来时时拂拭。让逝者泯然生者警醒。李唐那位贤君说以史为镜可以知兴替。可能有的人确实只知活在当下,从没明白‘其兴也勃焉,其亡也忽焉’背后的历史规律。我只想在明白自己的身世,为什么这一代人无一例外的感到迷惘。
背景介绍:
1979年10月26日朴正熙被部下情报部长金载圭刺杀,由崔圭夏任代总统,韩国出现了一个短暂的“汉城之春”。但好景不长,实权还是掌握在军人手中。11月24日,140名民主运动人士因要求民主而被逮捕及拷问。12月12日,又一位军界强人全斗焕发动了“肃军政变”,继续实行独裁统治。不久,金大中等民主人士发表了《促进民主化国民宣言》,要求全斗焕下台。1980年4月中旬,全国爆发了工人及学生示威浪潮,要求民主。5月初全斗焕政府公布了戒严令,宣布在汉城取消一切政治活动,禁止集会游行。但民众示威浪潮随之更扩大,要求撤销戒严令和全斗焕下台。5月15日,约10万名大学生在汉城集会,向军政府示威。   

澳门太阳娱乐集团官网 1金大中 金大中内乱阴谋事件是一个虚构的事件,1980年光州事件后军事法庭将这一事件强加于金大中,并以此判处其死刑。全斗焕暴力镇压光州事件并企图掩盖真相,但在韩国民众的强烈呼吁之下,光州事件真相最终被揭开,金大中内乱阴谋事件也被重新定性为全斗焕的罪行。 金大中内乱阴谋事件背景 1979年10月26日,朴正熙遭暗杀身亡后,汉城迎来了短暂的“汉城之春”。同年11月10日,代总统崔圭夏发表《特别谈话》,提出根据国家法律三个月内通过“统一主体国民会议”间接选举总统,新总统将在尽可能短的时间内广泛听取各界意见,修改维新宪法,然后按照新的宪法来选举总统。崔圭夏的讲话得到了美国政府的支持。过渡政府很快解除了朴正熙发布的一系列紧急措施令。朝野各界也纷纷为1980年总统大选做准备。两个月后,被前朴正熙时期的军政府软禁在家的金大中恢复自由。金大中的公民权最终也于1980年3月1日被恢复。 1979年12月12日,全斗焕发动了双十二政变,完全控制了军权和崔圭夏看守内阁。1980年5月,主导民主运动的三金、大学生和民众与全斗焕的军方势力展开了你死我活的较量。汉城持续爆发要求废除维新和全斗焕下台的游行示威。 金大中内乱阴谋事件结果 1987年,全斗焕的七年总统任期即将结束,但仍试图继续长期执政。1月14日,一名大学生朴锺哲在警员的酷刑下死亡,另一名大学生则在示威中被催泪弹弹壳击中死亡,引起全国的反政府示威,提出全面民主化的呼声,六月民主运动展开,最终韩国逐渐走向民主化,全斗焕交出权力。在这气氛下,要求查明“光州事件”真相的舆论愈来愈强烈,而政府亦开始打破禁忌,公开谈论“光州事件”,受难者可以在国会听证会上讲述所受到的迫害。“光州事件”开始摆脱从前“共产主义者的内乱阴谋事件”的定性而被视为“国家民主化运动的部分”,但是对“查明真相”、“处罚负责人”方面的问题,则仍未解决。 1993年,总统金泳三第一次把全斗焕的政变和“光州事件”定性为“内乱的事件”,即承认全斗焕企图执政而引起“光州事件”。

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5月16日光州也有3万名学生与市民示威。5月17日,全斗焕宣布《紧急戒严令》,进一步扩大戒严范围至全国,禁止一切政治活动,关闭大学校园,禁止召开国会,禁止批评国家元首,还拘捕了金大中、金泳三等民主运动领袖和学生。组成戒严军分六路包围了韩国全罗南道(相当于中国的省)首府光州市,甚至动用飞机空运军队。当日上午10点,在光州民主运动大本营全罗南道国立大学,戒严军与学生发生了第一次冲突,军队打死学生数人、逮捕多人。激动的光州学生和市民奋起抗争,聚集于全罗南道道厅(相当于我们国家的省政府)前广场,拉开了“光州518抗争”序幕。一句“到道厅去”成了当年最激荡光州市民的口号。学生与市民以道厅为中心,到光州火车站、高速巴士总站等地阻拦戒严军进城。军队向人群开火。

[ 转自铁血社区 ]

5月20日晚,20万人在道厅集会、示威。市民组织了200多辆出租车、公共巴士突破戒严军封锁线到道厅助威。戒严军切断了光州与外界的联系,担心失控,21日凌晨向示威人群开火,造成54人死亡。21日,多达30万的老百姓来到道厅,广场及周围的锦南街、忠壮路都挤得水泄不通。一个青年站在戒严军的坦克上,挥舞着国旗,高呼“光州万岁”,市民围在一起高唱国歌,军队射杀了这位热血青年。愤怒的市民成立了“民众抗争本部”,进行长达一周的有组织有系统的对抗活动:   组织市民军,与戒严军武装对抗。他们从警察局和军队那里抢夺了部分武器,与军队开展了街垒战,占领了道厅。市民军迫使戒严军一度撤回到郊外。整个抗争期间,还训练市民使用枪械。由于有武装冲突,所以后来也有历史学家称作“518暴动”或“518起义”。  

 成立市民收拾对策委员会。与政府当局谈判:让死难者家属认领抗争者尸体、戒严军释放被捕的民众并撤出道厅及市中心、市民军交出武器。   组织救援、发动募捐、提供后勤保障。为抗争人士提供食物及日常补给。医生、护士全力抢救受伤者,连娼妓都为伤者献血。   23、24、25日连续三天晚上数万市民在道厅广场召开“守护民主市民大会”,决心与军政府对抗到最后一刻。  

 突破军政府新闻封锁,向全国说明光州事件真相。政府控制的光州各媒体不仅不客观报道事件的进展,还歪曲事实。市民纵火焚烧几家电台和报社,并自己编发了《民主市民会报》,向全国发布光州抗争消息,如实地揭露戒严军的暴行。市民占领道厅开展全方位抗争以来,僵局持续了不到一周,美国的态度使局势出现了剧变。向来以支持民主自由运动祖师爷自居的山姆大叔,可没有支持韩国大学生的民主运动。据韩国学者说,全斗焕调军队到光州就得到了美国的默许。因为,根据50年代签订的韩美同盟,韩国军队的指挥权在驻韩美军司令部手中。27日,美国国务院发表了“不能坐视南韩的无秩序和混乱”声明,正式容许全斗焕军政府军事镇压抗争者。数千名军人开着坦克进入市区,尽管有市民卧路阻挡,但坦克仍然肆无忌惮地压过他们入城。戒严军占领了道厅,枪杀了最后一批不肯撤出道厅主楼的20多名学生和市民。光州“518”运动以被残酷镇压而告终。这使本来反美情绪就很重的韩国民众更增加了对美国的仇恨。  

 值得一提的是,韩国教会在整个“518”运动中起了积极的作用。正是5月18日这一天,学生们在天主教会大楼前举行了首次静坐示威。整个抗争期间,天主教会设立了广播站,向全国揭露了戒严军滥杀无辜的暴行,颂扬了市民们的正义行动。光州事件被镇压后,持续报道“光州五月事件”。教会医院还组织了对受伤者最及时的救助。   据官方报道,光州事件造成了207人死亡,122名重伤,730名轻伤(又一数据:2392人受伤,987人失踪)。直接经济损失为2200万美元。但间接损失无法统计,导致了韩国战争结束后,政府实施经济增长计划以来的第一个负增长年。   

光州518事件平息后,全斗焕政府在全国疯狂地镇压民主运动,白色恐怖笼罩着韩国。5月28日逮捕了几千名参与民主运动的市民,并以“光州事件的幕后操纵者”的罪名判处金大中死刑。1980——1983年,有700多名新闻工作者因要求新闻自由而被政府勒令退休。1980-1986年,每年都有相当多的大学生因政治诉求被开除。   

“518”运动被镇压后,摄于政府高压,韩国新闻媒体只得选择沉默。政府在提到这个事件时,只轻描淡写说是“光州事件”或“光州暴乱”。韩国争得1988年汉城奥运会举办权,大大推进了民主化进程,为“518”正名迎来了曙光。这时,反对党的改宪运动如火如荼,特别是1987年6月,百万人走上汉城街头要求改宪。军队已经无法再压制民主运动。韩国军政府在内外压力下,也为了改变世人对自己的政治形象,被迫接受宪改方案,采用总统直接选举制,独裁统治在韩国终结。全斗焕下台后,紧接着,1988年,光州“518”事件很快就被国会重提。1993年第一位非军人总统,金泳三上台,承诺为518运动死难者建立国家公墓。1997年,他签署“518”运动特殊法令,正式为“518”运动正名,为死难者家属支付赔偿金。对镇压“518”事件的元凶——两位前总统全斗焕、卢泰愚以内乱罪课以重刑。不过后来又对他们实行了赦免。  

 可以说,是光州“518”运动敲响了韩国军人独裁统治的丧钟,加速了民主政治的到来...

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